麦积山泥塑《女供养人像》。爱好旅游的青岛雕塑雕刻机青年朋友们,常可以在中国古代许多著名的石窟寺庙里的壁画和雕塑中,看到有旁边标明“供养人”三个字的影绘或雕塑的男女形象,这是当时石窟和寺庙凿造的主持者,为表彰那些出钱出力、凿造石窟和营建寺庙的封建贵族和有钱的地主商贾,扩大佛教影响的一种手段。而祈望捐钱出力凿造石窟和寺庙的人,也以能把自己的形象影绘或雕塑在佛像身旁,让人人知道自己的功德为荣。
这就是在许多著名的石窟和寺庙里,会有许多影绘或雕塑"供养人"像的原因。青岛雕塑麦积山第165窟女供养人泥塑像,是到目前为止人们所见供养人雕塑像的佳作。此像高230厘米,像未经彩绘,保留单纯的黄泥色。从形象上看,她应属宋代上层社会中有教养的名门少妇:她肌肤丰润,神采飞扬,鸭蛋型的脸上,嵌着秀美的樱桃小口和长周凤眼,神情端庄典雅,恰似宋时大画家李公麟的白描仕女,虽未施丹青,却光彩照人(见22图)。
大足石刻《养鸡女》。大足地处巴蜀富庶之区,唐宋时期经济的发展,促使了这一地区宗教雕塑的兴盛。在大足石刻造像中,最有特色的是南宋时代开凿的宝顶山佛湾摩崖石刻造像。其中《地狱变》里的种种苦刑雕像,实则是南宋时代曲折的现实生活反映。在《地狱变》造像旁的那尊高浮雕《养鸡女》,表现的是劝说人们真杀生的佛教教义主题。浮雕中的养鸡少女,表情和蔼温柔,衣着朴实,两只温顺的鸡立于她身前,正在分食一条小蜒蚓,颇富有劳动家庭的生活情趣。养鸡女这个质朴葱样的形象很有人情睐,充满了生命的魅力(见23图)。