青岛雕塑石兽是大型圆雕的代表。石兽有神异与非神异之分。神异类即所谓天禄、辟邪、服麟等神兽;非神异类则有象、骆驼、马、羊等。青岛雕塑石兽中最有特色的是神兽。若按艺术类型来分,神兽主要有汉神兽、南朝神兽、唐陵神兽几种。
(1)汉神兽,青岛雕塑汉神兽一般体量都不是很大,动感较强。那些职跨步扭身的石狮或仰首吼叫的天禄、辟邪,在表现动感中,又带有汉代对动物刻画常有的柔韧性。像汉代青铜素器那样,汉代神兽比较注意的是与动物本身形体相似的造型效果。汉代神兽主无论大小,总使人感到它们是有生命的血肉之躯。
(2)六朝神兽,南朝神兽有名的是南京六朝王陵的石眼麟 等神兽。这些神兽体积巨大,由于大量使用极富装饰效果的浮雕线条来表现霞毛羽翅,使这些硕大沉重的石头也变得飘逸流 61动起来。这些艺术处理,与陵墓整个升仙的气氛和神兽本身的 粤|神灵之气显得极为协调,也与整个南朝绚丽的文化特色相一致。
(3)唐神兽,唐陵神兽在体量上大于汉神兽而与六朝王陵 神兽略等,从雕塑特点来看,又是最具纪念性的。其原因首先是这些神兽具有很强的建筑感和凝重感,没有过多的细部描写和过大的动态。其二是神灵之气的减弱和精神作用的增强。这些神兽服从整个陵基雕塑的总体构思,以表功宜威为创作目的。例如乾陵石狮,那傲视一切的雄姿,在相当大的空间内.容不下第二件雕塑。这种占领广大空间的能力,就是由石狮的建筑感和精神内涵的丰富而来。